Откуда взялось русское название этого цветка — истинно неизвестно. Правда, отдельные красивые ее разновидности и в самом деле похожи на глаз, но это, большей частью, окультуренные сорта, а наш рассказ — о том скромном простом цветочке, который растет на полях, иногда и близ человеческого жилья, на огороде. Немцы называют ее мачехой, объясняя это название так. Нижний, наибольший, лучше всего окрашенный лепесток — это ряженная мачеха. Две лепестка немного выше, не менее хорошо наряжены — это ее родные дочери. А два полинявших, что над ними, бледные, маленькие, с лиловатым оттенком лепестки — бедно одетые падчерицы. Легенда утверждает, что сначала мачеха находилась наверху, а несчастные падчерицы снизу, и Господь переглянулся над забитыми и покинутыми девочками и возвратил цветок, причем злой мачехе дал шпору, ее дочерям — ненавистные усики. На мысль других, фиалка трехцветная в самом деле похожа на лицо, если хотите, сердитой мачехи или какой-то злой женщины.
А еще другие, тоже различая в этом цветке лица, не видят в его выражении ничего злого, лишь любопытство, и рассказывают, что это лицо одной женщины, преобразованной в цветок из-за того, что любила заглядывать туда, куда ей было запрещено.
И, будто на подтверждение последнего,- еще одна легенда о появлении этого цветка на земле.
«Анютины глазки». Наиболее распространенное украинское название – Братки.
«Как-то Венера надумала купаться в отдаленном гроте, куда не мог проникнуть ни один человеческий глаз, и купалась там продолжительное время.
И вдруг слышит шуршание и замечает, что несколько смертных смотрят на нее…
Тогда, упав в невыразимый гнев, богиня умоляет Зевса подвергнуть наказанию наглецов.
Зевс учитывает ее мольбу, хочет подвергнуть наказанию высокомерных смертью, но решительность его мягчит, и он превращает их в фиалку трехцветную, рисунок красок которой воссоздает любопытство и удивление, что и привело наглецов к гибели».
Греки называли этот цветок — цветком Юпитера, и о происхождении ее существовала другая легенда.
Однажды Громовержец, истомившись сидеть на своем троне из пушистых туч, задумал, ради развлечения, спуститься на землю. Чтобы его не узнали, он превратился в пастушка и взял с собой хорошенькую белую овечку, которую вел на веревочке. Дойдя к Аргивским полям, он увидел множество людей, которые двигались к храму Юноны, и машинально пошел за ними. Здесь в самый раз осуществляла жертвоприношение знаменитая на всю Грецию красавица Ио, дочь царя Иноха. Очарованный ее необыкновенной красотой, Юпитер забыл о своем божественном происхождении, положил к ногам Ио приведенную с собой белую овечку и утонул в любви.
Гордая, неприступная Ио, что не ответила на домогательство земных царев, не смогла противостоять чарам Громовержца и пришла в восхищение им. Влюбленные встречались только в ночной тишине, придерживаясь большой тайны, тем не менее ревнивая Юнона в скором времени узнала об этой связи, и Юпитер, чтобы спасти бедную Ио от гнева своей жены, вынужден был превратить дочь Иноха в белоснежную корову.
Тем не менее это преобразование, хотя и спасло Ио от гнева и злобы Юноны, сделало ее глубоко несчастной. Ощутив ужасное изменение, она жалобно заплакала, одно слово, заревела, будто корова. Хотела поднять руки к небу, чтобы умолить бессмертных возвратить ей человеческое подобие, но рук уже не имела, Грустно бродила она рядом со своими сестрами, и никто не узнавал ее. Правда, отец иногда ласкал ее, как прекрасное животное, давал сочной листвы, срывая его с ближайшего куста, но напрасно из признательности она лизала ему руки, напрасно проливала слезы — он также не узнавал ее.
Тогда у нее возникла счастливая мысль: она решила написать о своем несчастье. И вот однажды, когда отец кормил ее, она начала ногами что-то обрисовывать на песке. Эти странные движения привлекли его внимание, он присмотрелся и с ужасом прочитал написанное, узнал о несчастной судьбе своей дорогой дочурки-красавицы, которую считал давно погибшей.
«О, я несчастный! — воскликнул он, цепляясь за ее шею, обнимая голову коровы.- Вот в каком ужасном виде я нахожу тебя, мой дорогой, бесценный ребенок. Искал тебя напрасно повсюду, я невыразимо страдал, но теперь, найдя, страдаю еще больше.
Бедное, бедное дитя, ты даже не можешь выговорить и слова мне на утеху,- вместо слов из твоей наболевшей души вырываются дикие звуки!»
Отец и несчастная дочь были неутешительны. И тогда, чтобы хотя как-то смягчить ужасную судьбу Ио, земля, за повелением Юпитера, вырастила для нее любимое лакомство, наш цветок, который и получил благодаря этому название цветка Юпитера, который символически воссоздает своими красками девичью стыдливость.
У римлян о фиалке трехцветной никаких сведений не встречаем, но в средневековье в христианском мире ее связывают со святой Троицей.
По словам Клузиуса, христиане средневековья в темном треугольном пятне посреди цветка усматривали всевидящий глаз, а в розводах краски вокруг него — сияние. Треугольник, по их мнению, изображал три лица св. Тройки и происходил от всевидящего глаза — Бога-отца.
Вообще этот цветок за средневековье был окружен таинственностью, и в одном из монастырей трапистов виднелось ее огромное изображение с мертвой головой в центре и надписью: тетепио топ (помни о смерти).
Возможно, в северной Франции эту бледную фиалку считают символом смерти, никому никогда не дарят и не составляют из нее букетов.
С другой стороны, цветок служил для влюбленных символом верности, и существовал обычай дарить друг другу свои портреты, помещенные в увеличенном изображении фиалки, словно в рамке.
Такое же отношение к фиалке трехцветной в Польше, где ее называют «братки». Говорят, что такой цветок девушка дарит только своему жениху.
Из давних времен браткам приписывают свойство привораживать.
Для этого, тому, кого хотят приворожить, нужно во время сна брызнуть на веки соком фиалки, а потом, когда он просыпается, прийти и стать перед ним.
А современные французские сельские девушки, чтобы предрасположить к себе чью-нибудь любовь и узнать, где живет суженый, крутят цветок за стебель и приказывают:
«Думай хорошенько: куда покажешь- там мой суженый».
С ХУІ столетия фиалку трехцветную почему-то начинают называть думой. Какое происхождение этого названия — неизвестно. Впервые она появилась в Брабанти. Говорят, что это название — персидского происхождения, поскольку нигде фиалка трехцветная не пользуется таким уважением, как в Персии, где для нее существует больше ласковых имен, чем даже для любимой розы.
Немецкий ботаник Штерне считает, что название — дума — возникло из-за того, что семя-коробочка цветка напоминает череп — вместилище мозга и мыслей. Цветами фиалки трехцветной обмениваются в Англии влюбленные на день Валентина (14 февраля), когда все чувства, скрываемые на протяжении времени, приобретают право вылиться на бумагу.
В этот день, как утверждается, в Англии пишут и отправляют письма с объяснением в любви больше, чем на всем земном шаре.
Прикрываясь анонимом, словно маской, даже девушки решительно открывают свое сердце тому, любовь к кому скрывали за семерыми замками. А юноши ожидают в этот день, чтобы предложить свою руку и сердце своим избранницам.
Иногда присылается лишь засушенный цветок с именем. Этого довольно — все ясно.
Вот почему, кроме названия рапяу, что отвечает французскому репзее, в Англии ее еще называют «покоем сердца», «сердечной радостью», поскольку, и в самом деле, высказывая без слов мысли и пожелания того, кто посылает этот цветок, она становится успокоением чувств.
Французское название фиалки дало повод Людовику Х, даря дворянское звание прославленному экономисту и врачу Кене, поместить в его герб три репвее с надписью «глубокому мыслителю».
Однако все, о чем мы рассказывали, касается не тех бархатных чудесных трехцветных фиалок из нашего сада, а скромных желтеньких и лиловатых их диких предков.
Первая попытка превратить их в садовые цветы приходится на времена знаменитого коллеги Меланхтона — Камерария. Тогда же начал выращивать фиалки из семян в своих садах принц Вильгельм Гессен-Кассельский. Он первый сделал полное описание этого цветка. В ХУІІ столетии особенно занялся фиалкой Вандергрен, садовник принца Оранского, и вывел пять сортов. Но своим усовершенствованием цветок обязан леди Мэре Бенет, дочери графа Танкервилля из Вальтона в Англии. Фиалка трехцветная стала ее любимицей, молодая графиня засадила ею весь сад и террасу своего замка. Ее садовник Рихард, имея намерение принести ей удовлетворение, начал собирать семена наилучших и наибольших разновидностей, сеять их, а насекомые, перелетая с одного цветка к другому, опыляли цветы, содействуя выводу новых разновидностей. Таким образом и появились ее чудесные сорта, которые предрасположили к себе общее внимание.
Это происходило в 1819 году, а в 30-х годах XIX столетия, т.е. лет через пятнадцать, обычную фиалку трехцветную начали скрещивать частично с европейской крупноцветной желтой фиалкой, частично с алтайской и получили таким образом множество (Дарвин в 1830 уже начислял свыше 400) разновидностей, среди которых видим и ее бархатные, атласные цветы, которые являются теперь украшением наших садов.
В последнее время особенно красивые фиалки трехцветные выведены в Англии. Среди них совсем черные — Фауст, светло-голубые — Маргарита и винно-красные — Рафаэль. Теперь все внимание садовников сосредоточено на получении махровых ароматных цветов, поскольку единое, чего не хватает этому волшебному цветку, — это запаха.
В Америке, в городе Портленд, штат Орегон, садовники стремятся увеличить размер цветка, и им уже удалось этого достичь — отдельные из фиалок достигают 4-5 дюймов в диаметре.
Тем не менее такой размер экспериментаторам выдается недостаточным, они стремятся, чтобы фиалка достигла величины подсолнечника.
Этому удивительному разрастанию, очевидно, оказывает содействие много что: и климат, и почвы Орегона, где вообще все цветы растут так чудесно, как нигде в другом месте.
Почти все большие соцветия имеют красный цвет, тогда как желтые и белые никогда не достигают больших размеров.
На выставке садоводства, которую планировалось устроить в Портленде, местные садовники были намерены разместить на одной клумбе 25000 таких исполинских «глаз», удалось ли это им — неизвестно.
В завершение расскажем об одном смешном случае, который произошел в 1815 году в небольшом провинциальном городке Франции, зачинщиком которого был наш скромный цветок.
Священник городка и вместе с тем школьный учитель как-то дал задачу своим ученикам написать произведение на тему «Фиалка трехцветная» и для облегчения задачи прибавил, в виде эпиграфа, строку из латинского стиха средневекового французского поэта: «Разновидность цветка Юпитера с трехцветными лепестками — отец фиалки».
Узнав об этом, мало что понимая в латыни, городской глава, желая прислужиться новому правительству (а это было в самый раз при Людовике ХУІІІ), заподозрил в тех словах крамолу и приказал учителю немедленно появиться.
Напуганный и удивленный горемычный педагог поспешил к главе и на свое пребольшое удивление услышал вот какое трактование предложенного эпиграфа.
По мнению чиновника, слова «цветок Юпитера», означают не что другое, как цветок изгнанника — Наполеон І, слова «трехцветными лепестками» — трехцветную республиканскую кокарду, а слова «отец фиалки»- игру слов — название, которые Дали Наполеону І, как уже упоминалось, его приверженцы.
Допрос был суровый, длился долго, и учителю пришлось прибавить немало усилий, лишь бы оправдаться.
В виде чая сушеные фиалки трехцветные с успехом применяют в Германии против некоторых детских высыпных заболеваний. Это объясняется тем, что они содержат в себе значительную дозу (около 1,5 %) салициловой кислоты, которая прекрасно очищает кровь.
Сочинение! Обязательно сохрани - » Сочинение отзыв: Фиалка и ее родословная в легендах и мифах . Потом не будешь искать!
Запись была опубликована
18.11.2009 в 15:23 в категории Задания по русскому языку.
Вы можете следить за ответами в этой записи через RSS 2.0 ленты.
Загрузка...