1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (1голосов, средний: 3,00 out of 5)
Загрузка...

The main holidays are Christmas and Bank holidays. Christmas is celebrated on the 25th of December and symbolizes the birthday of Jesus Christ. This day is marked by setting the fir-tree and decorating it with different toys and candles. Главнейшие из них — Рождество и Банковский праздник. Рождество празднуется 25 декабря и символизирует день рождения Христова. В этот день устанавливают елку и украшают ее разными игрушками и свечами.

Children wait for Santa Claus who comes to every house and brings presents. Going to bed children leave their stockings and shoes to receive presents the next morning. There are a lot of parties organized by people to celebrate this wonderful holiday. Young people like to spend it together in good companies. There is a lot of fun and jokes on that day. Meeting the New Year’s Eve is held in the family circle in England. Some people in Scotland go outside and meet New Year in squares singing songs or dancing. The first man coming to you after the New Year Eve may bring you luck, especially if he comes with a piece of bread and coal. Bread symbolizes wealth and coal — warmth. Children like this holiday very much. They go from house to house, sing songs and congratulate people. People treat them to candies or give them little money. Bank holidays are celebrated four times a year. This day is a day-off for everybody because all banks and all offices are closed. Englishmen spend this holiday in the country. There are also great fairs with a lot of goods for sale, with fun, jokes and choosing the Pearl Queen and King.

Дети ждут Санта Клауса, который приходит в каждый дом и приносит подарки. Ложась спать, дети оставляют свои чулки и туфли, чтобы следующим утром получить подарки. Чтобы отметить этот прекрасный праздник, люди организуют много вечеринок. Молодым людям нравится проводить его в красивых компаниях. В этот день много забав и шуток. В Англии встреча Нового года — семейный праздник. В Шотландии люди выходят на улице и встречают Новый год на площадях песнями и танцами. Первый мужчина, который пришел к вам после Нового года, может принести вам удачу, особенно если он приходит с горбушкой хлеба и углем. Хлеб символизирует богатство, а уголь — тепло. Это праздник очень нравится детям. Они ходят от дома до дома, поют песни, поздравляют людей. Люди угощают их сладостью или дают мелкие деньги. Банковские праздники отмечаются четыре раза на год. Этот день — исходный для всех, так как все банки и предприятия закрыты. Англичане проводят это праздник в селе. Также обосновываются громкие ярмарки с множеством товаров для продажи, с развлечениями, шутками и избранием Перловой Королевы и Короля.

The Pearl Queen and King are people at the fair who have the most unusual costume with a lot of pearl buttons on it. There are many other holidays in Great Britain. Перловая Королева и Король — это те люди на ярмарке, которые одеты в костюмы с множеством перловых пуговиц. В Великобритании много и других праздников.

Vocabulary:

  • to wait [weit] — ждать
  • New Year’s Eve [i:v] — преддверие
  • Santa Claus [‘ssenta’klo:z] — Санта   Нового года
  • Клаус  pearl [рз:1] — жемчужина
  • wealth [wel0] — богатство

Questions:

  • What public holidays are there in Great Britain?
  • What kind of celebration the New Year holiday is observed in Great Britain?
  • When do English people celebrate Easter?
  • When do English people celebrate Bank Holidays?
  • How do English people celebrate Christmas Day?
24 Авг »

The First of September. Первое сентября

Автор: Основной язык сайта | В категории: Топики по английскому
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (2голосов, средний: 5,00 out of 5)
Загрузка...

The first of September is the first day of school. It is a happy day for all schoolchildren and their parents. It is especially a great holiday for those boys and girls who are beginning to go to school. Let’s go out and see what people are doing in the streets this morning. There are a lot of schoolchildren in the streets. They are going to school. Boys and girls are carrying school-bags, many of them have flowers in their hands. Первое сентября — это первый день обучения. Это счастливый день для всех школьников и их родителей. Этот особенно большой праздник для тех мальчиков и девочек, которые идут в школу впервые. Давайте выйдем на улицу и посмотрим, что люди делают на улицах этим утром. Там много школьников. Они направляются к школе. Мальчики и девочки несут портфели, во многих из них в руках цветы.

Big pupils are going to school by themselves, but small children are going with their parents at their side. There are pupils in the schoolyard. They are not playing games this morning.

They are speaking about the summer holidays, about their new teachers and what is new at school. Music is playing and soon a meeting begins. The pupils, their parents and other people who are present listen to the director’s speech. Then a small girl with flowers is ringing the bell.

The pupils are going to their classrooms and school year is beginning. Старшие школьники идут в школу самостоятельно, а младшие — с родителями. В школьном дворе много детей. Они не играют в это утро. Они разговаривают о летних каникулах, о новых учителях и о школьных новостях. Играет музыка и в скором времени начинается торжество. Ученики, их родители и другие присутствующие слушают выступление директора. Потом маленькая девочка с цветами звонит в колокольчик. Ученики идут по классам, и начинается учебный год.

Vocabulary:

  • speech [spi:t[] — речь           
  • to carry [‘kseri] — нести
  • to begin [bi’gin] — начинать,
  • present [‘preznt] — присутствующий

Questions:

  • What is a holiday for schoolchildren?
  • What are people doing in the streets this morning?
  • Why do pupils have flowers?
  • What are pupils doing in the schoolyard?
  • Do you remember your very first day in school?
24 Авг »

Ф. И. Тютчев и роль поэзии Фета

Автор: Основной язык сайта | В категории: Хрестоматия и критика
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (Еще не оценили)
Загрузка...

В середине 50-х годов XIX века в некрасовском «Современнике» было опубликовано свыше ста стихотворений Фёдора Ивановича Тютчева. Его первые произведения, напечатанные в альманахах и жуоналах 20—30-х годов XIX века, в том числе и в «Современнике», издававшемся Пушкиным, остались не оценёнными широкой публикой. Литературная слава пришла к Тютчеву на шестом десятке лет его жизни. В одной из своих статей Некрасов назвал Тютчева «первостепенным поэтическим талантом», а Добролюбов охарактеризовал его как поэта, которому «доступны… и знойная страстность, и суровая энергия, и глубокая дума, возбуждаемая не одними стихийными явлениями, но и вопросами нравственными, интересами общественной жизни». Литературное наследие Тютчева невелико по объёму, но Фет в надписи на сборнике стихов Тютчева  справедливо сказал:

  • Муза,   правду  соблюдая,
  • Глядит, и на весах у ней
  • Вот эта книжка небольшая
  • Томов   премногих   тяжелей.

Ф. И. Тютчев — один из крупнейших русских поэтов-лириков, поэт-мыслитель. Его лучшие стихотворения

[smszamok]

и сейчас волнуют читателя художественной зоркостью поэта, глубиной и силой мысли. На всём творчестве Тютчева лежит печать сложности, мучительных раздумий и противоречивости; истоки их в той бурной и противоречивой общественной жизни, участником   и вдумчивым наблюдателем которой был поэт.

Называя себя «обломком старых поколений», Тютчев писал:

  • Как грустно полусонной тенью,
  • Навстречу солицу   и движенью
  • С изнеможением в кости.
  • За  новым племенем брести.

Человека Тютчев называет «беспомощным», «ничтожной пылью», «мыслящим тростником». Судьба и стихии властвуют, по его мнению, над жизнью человека, «злака земного», «сироты бездомного»; участь человека подобна льдине, тающей на солнце и уплывающей «во всеобъемлющее море»— в «бездну роковую».

И а то же время Тютчев славит борьбу, мужество, бесстрашие человека, бессмертие человеческого подвига:

  • Мужайтесь, боритесь, о храбрые други,
  • Как бой ни жесток, ни упорна борьба!
  • Над вами безмолвные звёздные круги,
  • Под вами немые, глухие гроба.
  • Пускай олимпийцы завистливым оком
  • Глядят на борьбу непреклонных сердец.
  • Кто, ратуя, пал, побеждённый лишь роком,
  • Тот вырвал из рук их победный венец.

Печать раздвоенности лежит и на любовной лирике Тютчева. С одной стороны, любовь и её «очарованье» — это «жизни ключ», это «чудесный плен», «чистый огонь», «союз души с душой родной»; с другой стороны, любовь представляется ему «буйной слепотой»,- «борьбой неравной двух сердец», «поединком  роковым», в котором

  • Мы то всего вернее губим,
  • Что сердцу нашему милей.

Одно из самых замечательных явлений русской поэзии — стихи Тютчева о пленительной русской природе. Природа в его стихах всегда одухотворена, мыслит, чувствует, говорит:

  • Не то, что мните вы, природа —
  • Не слепок, не бездумный лик.
  • В ней есть душа, в ней есть свобода,
  • В ней есть любовь, в ней есть язык.

«Душу», жизнь природы поэт стремится понять и запечатлеть во всех её проявлениях. С удивительной художественной наблюдательностью и любовью, очеловечивая жизнь природы, Тютчев создал незабываемые поэтические картины «осени первоначальной», весенней грозы, летнего вечера, ночного моря, утра в горах. Прекрасным образцом такого глубокого, проникновенного изображения мира природы может явиться описание летней бури.

Поэзия Фета — поэзия намёков, догадок, умолчаний; его стихи по большей части не имеют сюжета,— это лирические миниатюры, назначение которых передать   читателю   не   столько   мысли   и    чувства,   сколько   «летучее» настроение поэта. Истинная поэзия, утверждал он, доступна только избранным. «Благороднейшие произведения гения для тупого большинства людей вечно должны оставаться закрытыми книгами, как общество государей недоступно для черни»,— заявлял Фет. Неполноценным ему казалось всякое художественное произведение, «имеющее какую бы то ни было тенденцию».

Некрасовской музе, «сестре народа», «музе мести и печали», Фет противопоставлял свою музу — «нетленную богиню», «в венце из роз», чуждую народу.

  • Заботливо храня твою свободу,
  • Непосвящённых я к тебе не звал,
  • И рабскому их буйству я в угоду
  • Твоих речей не осквернял,—
  • Афанасий  Афанасьевич   Фет.
  • писал он о своей музе.

Отворачиваясь от трагических сторон действительности, от тех вопросов, которые мучительно волновали его современников, Фет ограничил свою поэзию тремя темами-, любовь, природа, искусство. Ему были чужды душевные бури и тревоги. Поэт писал:

Язык душевной непогоды Был непонятен для меня. Любовь для него — защита «от вечного плеска и шума жизни». В то же время любовная лирика Фета отличается богатством оттенков, нежностью и душевной теплотой. «Сердца напрасную дрожь», «мёд благовонный» любовной радости и «пленительных снов» «поэт-чародей», как себя называл Фет, живописал словами удивительной свежести и прозрачности. Пронизанная то светлой печалью, то лёгкой радостью, его любовная лирика до сих пор «золотом вечным горит в песнопенье».

Вторая тема лирики Фета — природа. «Стремясь от людей утаиться», он уходит в мир природы, стремится слиться с нею: «Меж теми звёздами и мною какая-то связь родилась».«Природы тайный соглядатай», он обладает острым поэтическим  зрением  и  слухом:   видит,  как  летящий  «против   бури»   ворон  «крылами машет тяжело», как «в росинке, чуть заметной», отражается солнце, слышит крики перепелов, треск коростелей, «порывистые трели» соловья.  Он умел очеловечить природу, находить в ней отзвук своим настроениям и чузствам, тонко ощущал прелесть русской природы, любил красоту родного пейзажа.

  • Сын севера, люблю я шум лесной
  • И зелени растительную сырость…—
  • писал он в стихотворении «Италия».

Италии он противопоставляет свою северную родину, где «бархат степи зеленей» и где «смелей, и слаще, и задорней весенний свищет соловей». Замечательная пейзажная лирика Фета — лучшая часть его поэзии.

Бесспорным достоинством большинства стихотворений Фета, тонкого лирика в поэзии, является их певучесть и музыкальность. Эту особенность его творчества отметил великий русский композитор П. И. Чайковский.

[/smszamok]

«Можно сказать,— писал он,— что Фет в лучшие свои минуты выходит из пределов, указанных поэзии, и смело делает шаг в нашу область. Это не просто поэт, скорее, поэт-музыкант». Бегство от современной действительности нашло отражение в ряде стихотворений Фета, посвященных древней Греции и Риму. Защитники «искусства для искусства» пытались представить Фета преемником Пушкина. На самом же деле между вольнолюбивой поэзией друга декабристов Пушкина, чей «неподкупный голос» «был эхом русского народа», и оторванной от жизни поэзией Фета — непроходимая пропасть.

24 Авг »

Иван Александрович Гончаров

Автор: Основной язык сайта | В категории: Хрестоматия и критика
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (Еще не оценили)
Загрузка...

Сонные улицы города с их дворянскими и купеческими особняками, густая тень симбирских садов, широкое раздолье волжских вод, открывавшееся с высокого обрывистого берега Волги,— вот картины, окружавшие в детстве будущего бытописателя провинциальной патриархальной России. Быт семьи Гончаровых носил двойственный — полукупеческий, полудворянский — характер. Гончаровы вели торговлю хлебом. Между тем дед писателя, дослужившийся из полковых писарей до чина капитана, получил дворянское звание и внёс в исконный купеческий уклад своей семьи отпечаток другой культуры. Поэтому дом Гончаровых с его барской обстановкой и обилием слуг, окружённый садом, людскими, конюшнями, сараями, амбарами и птичниками, напоминал скорее дворянскую усадьбу, чем купеческое владение. Отец Гончарова умер, когда мальчику было семь лет. Торговые дела семьи продолжала вести мать, умная и энергичная женщина, а заботы о воспитании четверых детей — двух мальчиков и двух девочек — взял на себя Н. Н. Трегубое, помещик, отставной моряк, поселившийся в доме Гончаровых.

По настоянию Трегубова Гончаров был отдан для

[smszamok]

обучения в частный дворянский пансион. В этом пансионе он получил первоначальное знание иностранных языков и познакомился со-многими русскими и иностранными классиками.

В 1822 г. Гончаров был отправлен для продолжения образования в Москву, в коммерческое училище. О восьми годах, проведённых в этом училище, Гончаров вспоминал позже с горечью. Единственным светлым воспоминанием этих лет он считал знакомство со стихотворениями Пушкина, в 20-х годах властно покорившего русское общество обаянием своего гения. В 1830 г. Гончаров вышел из коммерческого училища, не окончив его, а в 1831 г. поступил на словесное отделение Московского университета.

студенческой скамье, были памятными в истории университета. В это время в нём учились Белинский, Герцен, Станкевич, Лермонтов, Огарёв. Однако о роли университета в его духовном развитии Гончаров всегда вспоминал с благодарностью.

Герцен впоследствии писал: «Московский университет своё дело делал; профессора, способствовавшие своими лекциями развитию Лермонтова, Белинского, И. Тургенева, Кавелина, Пирогова, могут спокойно играть в бостон и ещё спокойнее лежать под землёй» («Былое и думы»). К числу таких профессоров университета эпохи Гончарова следует прежде всего отнести Н. И. Надеждина.

В студенческой жизни Гончарова произошло событие, оставившее неизгладимый след в его памяти. Это — посещение университета Пушкиным. А. С. Пушкин посетил Московский университет в сентябре 1832 г. Гончаров воочию увидел любимого поэта, увлечённого спором с профессором истории М. Т. Каченовским. Речь шла о подлинности «Слова о полку Игореве».  Уже в 1849 г. были готовы первые главы романа, и одна из них, «Сон Обломова», в том же году появилась в «Литературном сборнике» журнала «Современник». Восторженное одобрение, которое эта глава встретила среди читателей, должно было бы, казалось, побуждать Гончарова к энергичной работе над романом, однако целый ряд обстоятельств помешал этому. Летом 1849 г. Гончаров после четырнадцатилетнего перерыва совершил поездку в Симбирск. Там, под влиянием впечатлений, нахлынувших на него со всех сторон, у него зарождается план третьего романа — «Обрыв». Интерес к «Обрыву» отодвигает на некоторое время работу над «Обломовым».

В 1852 г. новое обстоятельство нарушает спокойное течение жизни Гончарова и мешает ему полностью отдаться работе над «Обломовым». В этом году из Петербурга отправлялась в кругосветное плавание экспедиция русских кораблей под начальством вице-адмирала Путятина. В качестве секретаря, на обязанности которого лежало описать путешествие к берегам Японии и Америки, к Путятину был   прикомандирован  Гончаров.

Посетив на фрегате «Паллада» (так называлось судно Путятина) берега Европы, Атлантический океан, берега Африки, Мадеру, Индийский океан, Яву, Китай, Японию и ряд других стран и местностей, Гончаров в начале 1855 г. вернулся через Сибирь в Петербург. Литературным плодом этого «путешествия по казённой надобности», как называл его Гончаров, были путевые заметки, изданные писателем в 1858 г. двухтомной книгой под названием «Фрегат «Паллада».

«Фрегат «Паллада» — ценный и интересный образец путевых очерков, в которых описание быта и нравов посещаемых стран облечено в подлинно художественную форму.

«Обломов» окончательно закрепил за Гончаровым славу первоклассного русского писателя. Добролюбов посвятил роману знаменитую статью «Что такое обломовщина?»

В 1856 г.  Гончаров получил должность цензора. Двухлетний отдых от работы цензора, новое путешествие за границу, в Мариенбад, и поездка на родину, в тихий Симбирск, подкрепили  здоровье  Гончарова. В октябре 1862 г. он снова возвращается к служебной деятельности, сначала в качестве редактора официальной газеты «Северная почта», а затем члена совета Главного управления по делам печати. В 1867 г. Гончаров окончательно вышел в отставку, отдав служебной деятельности около тридцати лет.

Но любимое детище оказалось далеко не самым лучшим созданием автора. Консерватизм Гончарова, усилившийся в 60-е годы, привёл к тому, что оценка соотношения сил в стране, данная в романе, оказалась неправильной. Это выразилось в откровенной идеализации патриархальной старины и во враждебном изображении революционной демократии того времени.

После выхода в свет романа «Обрыв» Гончаров Последние   прожил   более двадцати   лет.   Мучимый   долгие годы одышкой, ставший очень подозрительным к людям, он замкнуто жил в своей петербургской квартире на Моховой улице. Иногда однообразное течение его жизни прерывалось путешествиями за границу. Изредка в печати появлялись небольшие статьи, очерки и воспоминания старого писателя («Литературный вечер», «В университете», «На родине», «Заметки о личности Белинского», «Мильон терзаний», «Лучше поздно, чем никогда», «Слуги старого времени»). Наибольший интерес и значение представляют среди них «Мильон терзаний» (1872)—прекрасная статья о комедии Грибоедова «Горе от ума», и «Лучше поздно, чем никогда» (1881) — образец искренней авторской исповеди. Эти произведения творца «Обломова» вскрыли новые стороны его писательской личности.

В 1882 г. исполнилось семьдесят лет со дня рождения Гончарова, пятьдесят лет со времени напечатания его перевода из романа «Атар-Гюль» и тридцать пять лет с момента появления в печати   «Обыкновенной   истории». Отмечая этот тройной юбилей, друзья и поклонники поднесли Гончарову бронзовые часы с фигурой Марфиньки — одной из героинь романа «Обрыв».

Гончаров умер 15 сентября 1891 г. дряхлым стариком в Петербурге, в той квартире на Моховой, в которой он прожил последние тридцать лет своей жизни. Всё состояние он завещал семье своего старого слуги. Похоронили его на кладбище Александро-Невской лавры, на краю обрыва. Один из друзей его записал в своих воспоминаниях: «Когда почил Иван Александрович Гончаров, когда с ним произошла всем нам неизбежная обыкновенная история, его друзья… выбрали место на краю этого крутого берега, и там покоится теперь автор Обломова… на краю обрыва…»

Гончаров не раз указывал, что «Обыкновенная Трилогия история», «Обломов» и «Обрыв» представляют собой нечто цельное, что он видит «не три романа, а один. Все они связаны одной общей нитью, одной последовательной идеей — перехода от одной эпохи русской жизни… к другой…» В этом смысле, романы Гончарова могут быть названы трилогией !.

Переход от одной эпохи к другой, совершавшийся в те двадцать пять лет, когда писалась трилогия, не мог, конечно, не отразиться на взглядах и настроениях самого автора. История страны — сложный процесс, сопровождающийся обычно и ростом новых общественных групп, и изменением форм общественной жизни. Как отразился этот процесс в трилогии Гончарова?

В «Обыкновенной истории», когда перед русским обществом 40-х годов встала задача трезвой оценки столкновения патриархальной и буржуазной культуры, Гончаров твёрдо стоит на прогрессивных позициях просвещённой буржуазии и разоблачает с этих позиций несостоятельность дворянско-усадебной культуры. Роман «Обломов» создавался позже, в 50-е годы, когда конфликт между двумя укладами — патриархально-крепостническим и капиталистическим — ещё более обострился и поставил вопрос о неизбежности ликвидации крепостного права. Приближалась реформа 1861 г. В «Обломове» Гончаров углубляет показ разложения феодально-крепостнического строя и выносит ему суровый приговор, хотя  и с некоторой затаённой грустью.

«Обрыв» создавался в основном в 60-е годы. Патриархально-усадебный быт теперь уже уходил в прошлое. Позиции буржуазии окрепли. Но в это время на сцену русской истории выступила новая общественная сила — революционная демократия, грозившая расшатать основы того нарождавшегося капиталистического строя, защитником которого был Гончаров.

[/smszamok]

Теперь позиции Гончарова, врага всякой насильственной ломки, становятся всё более и более консервативными. Он оглядывается назад и ищет спасения от надвигающейся опасности в союзе между дворянством и буржуазией. Это был союз во имя борьбы против общего врага дворянства  и буржуазии — против   революционной демократии.

Так — от разоблачения патриархально-дворянского уклада и утверждения торжества буржуазии к союзу между дворянством и буржуазией против революционной демократии — изменялись в трилогии взгляды и настроения Гончарова.

24 Авг »

My Favourite Occupation. Мое любимое занятие

Автор: Основной язык сайта | В категории: Топики по английскому
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (1голосов, средний: 4,00 out of 5)
Загрузка...

I have little free time because I have to work hard in order to do well at school. But I try to find some time during the weekends for my favourite occupation: knitting and sewing. I learned to knit when I was ten. У меня имело свободного времени, так как мне приходится много работать, чтобы хорошо успевать в школе. Но в исходные я стараюсь находить время для своего любимого занятия: вязание и шитье. Я научилась вязать, когда мне было 10 лет.

The first thing I made was a muffler. I knitted it for my Dad. I was very proud when he wore it. Now I can make quite complicated things. This year I’ve knitted pullovers for my Mom and myself, and a hat for my friend as a birthday present. When I see beautiful knitting-wool in a shop, I find it very difficult to go by without buying it. I learned to sew at the age of 12. Now I’m very good at it. Sometimes I cut patterns out of magazines, but more often I design clothes by myself. I think it’s a very useful hobby. Thanks to it I have some very nice inexpensive clothes. I don’t have to spend much money in order to look attractive.

Первой вещью, что я сделала, был шарф. Я связала его для отца. Я очень гордилась, когда он носил его. Теперь я могу делать довольно сложные вещи. В этом году я связала пуловеры для мамы и для себя и шапочку для подруги к дню рождения. Когда я вижу красивую пряжу в магазине, мне очень тяжело пройти мимо, не купить ее. Я научилась шить в возрасте 12 лет. Теперь у меня это очень хорошо выходит. Иногда я вырезаю выкройки из журналов, но чаще моделирую одежду самая. По-моему, это очень полезное хобби. Благодаря нему у меня есть очень красивая недорогая одежда.

Мне не нужно тратить много денег, чтобы выглядеть привлекательно.

Vocabulary:

  • to do well [du: wel] — хорошо учиться        
  • complicated [,kampli’keitid] — сложный
  • to try [trai] — стараться        
  • to cut [kAt] — резать, вырезать
  • occupation [,akju’peijn] — занятие

Questions:

  • Do you like to spend your spare time in the open air?
  • When did you learn to knit?
  • Do you usually have a lot of free time?
  • Is your hobby useful?
  • Is it very difficult to knit?
24 Авг »

My Last Visit to the Circus. Мой недавний визит в цирк

Автор: Основной язык сайта | В категории: Топики по английскому
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (1голосов, средний: 5,00 out of 5)
Загрузка...

I like to go to the circus very much. There is a very good circus in Kharkiv. It is situated in the centre of the city not far from Gagarin Avenue Undeground Station. Last time my brother, my mother and I went to the circus during my winter holidays. First we went by undeground to the Metro Station “Gagarin Avenue” and then we went to the circus on foot. We left our coats in the cloak- room and then went to the hall. At the entrance we bought a programme of the show. Then we went and took our seats. Our seats were not far from the ring and we could see everything very well. The first part of the performance was very interesting — we saw many circus performers: acrobats, rope walkers, jugglers and clowns. The clowns were very funny and everybody applauded them. During the performance the circus band was playing music all the time. The band was conducted by the band leader. Then came the interval. During the interval we went to the bar and bought ice-cream, cotton-candy and a bottle of Coca- Cola. In the second part there were wild animals. Most of all I liked tigers and lions.

Я очень люблю ходить в цирк. В Харькове есть очень красивый цирк. Он расположен в центре города неподалеку от станции метро «Проспект Гагарина». Последний раз я вместе с моим братом и моей мамой ходил в цирк во время зимних каникул. Сначала мы ехали на метро к станции «Проспект Гагарина», а потом шли пешком к цирку. Мы оставили свои пальто в гардеробе, а потом пошли в вестибюль. На входе мы купили программу спектакля. Потом мы пошли и заняли свои места. Наши места были недалеко от арены, и мы могли все очень хорошо видеть. Первая часть спектакля была очень интересной — мы смотрели выступление многих цирковых артистов: акробатов, канатоходцев, жонглеров и клоунов. Клоуны были очень смешные, и все аплодировали им. Во время спектакля цирковой оркестр все время играло музыку. Оркестром руководил дирижер. Потом был антракт. Во время антракта мы пошли в буфет и купили мороженое, сладкую вату и бутылку кока- когда. Во втором отделении выступали дикие звери. Больше всего мне понравились тигры и левы.

They were in a large cage and performed various tricks. The animal trainer was very brave and spectators applauded much. There were also bears riding bicycles and dogs playing football. After the performance we took our coats, and went home. On the way home we discussed the performance and everything that we had seen in the circus. I liked the visit to the circus very much. Они были в большой клетке и выполняли разные трюки. Дрессировщик был очень храбрый, и зрители ему очень аплодировали. Были также медведи, которые катали на велосипедах, и собаки, которые играли в футбол. После спектакля мы взяли свои пальто и пошли домой. По дороге домой мы обсуждали спектакль и все, что видели в цирке. Мне очень понравилось посещение цирка.

Vocabulary:

  • cloak-room [‘klaukru:m] —     гардероб        
  • bandleader [‘bsend h:da] — дирижер
  • acrobat [‘sekrabset] — акробат        
  • to conduct [kan’dAkt] — дирижировать
  • cotton-candy [‘katn ‘ksendi] — сладкая вата
  • juggler [‘d3Agla] — жонглер
  • animal trainer [‘seniml trema] — дрессировщик
  • circus band [‘s3:kasbsend] —  цирковой оркестр

Questions:

  • When did you go to the circus last time?
  • Where is the circus situated in your city?
  • Who did you see in the first part of the performance?
  • What did you do during the interval?
  • What was in the second part of the performance?
  • Did you like the visit to the circus?
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (Еще не оценили)
Загрузка...

Жизнь Добролюбова лишена внешнего драматизма, но богата сложным и ярким внутренним содержанием. На его могиле Некрасов сказал: «Бедное детство в доме бедного… священника, бедное полуголодное учение, потом четыре года лихорадочного, неутомимого труда и, наконец, год за границей, проведённый  в предчувствии смерти,— вот  и   вся биография Добролюбова!» Добролюбов родился в Нижнем Новгороде (ныне город Горький), в семье священника, умного и образованного человека, любившего книги и хорошо знавшего светскую литературу. Добролюбов учился в духовном училище, а затем в нижегородской духовной семинарии, где чтение книг было для него главным занятием и единственным наслаждением и отдыхом от тупых и скучных занятий. Семнадцати лет Добролюбов поступил в Главный педагогический институт в Петербурге. Там Добролюбов доставал запрещённые цензурой книги, увлекался Герценом, просиживал над его статьями целые ночи. Он рвался к активной борьбе за благо обездоленных и неимущих, стремился стать в центре предстоящей борьбы за счастье народа. Со жгучим интересом следил он за первыми шагами Чернышевского, видел в нём единственного достойного народа вождя. В 1856 г. Добролюбов принёс свою первую статью в редакцию «Современника».

В 1857 г. Добролюбов окончил институт и мог, к великой радости

[smszamok]

Чернышевского, с головой уйти в журнальную работу. Чернышевский называл его самым сильным талантом в «Современнике» и отмечал, что «ещё в 1858 году Добролюбов имел уже преобладающее влияние в журнале». Уже осенью 1857 г. Добролюбов стал во главе наиболее важного в то время отдела журнала — критико-библио-графического, и Чернышевский сказал ему: «Пишите, о чём хотите, сколько хотите, как сами знаете. Толковать с вами нечего. Достаточно видел, что вы правильно понимаете вещи… Вы единственный человек, который правильно судит о положении нашего общества». Человек исключительной принципиальности, Добролюбов, как вспоминает близко знавшая его А. Я. Панаева, «очень заботился, чтобы ни одна фраза не противоречила направлению журнала».

Без любимого дела, которому он отдавал все свои силы, Добролюбов не представлял себе жизни.  «Если бы мне сказали,— с условием бросить журнал, я, не колеблясь, предпочёл бы лучше прожить до 30 лет, но не бросать свою журнальную деятельность».

Статьи Добролюбова учили мыслить и жить. Для разночинной интеллигенции он был признанным наставником и руководителем. «Белинский и Добролюбов — это мои нравственные учители»,— говорил, например, писатель Ф. М. Решетников.

«Мужицкий демократ», убеждённый революционер, Добролюбов беспощадно разоблачал всё узкое, фальшивое, классово-эгоистическое в современном ему общественном устройстве и литературе.    Ему   приходилось   действовать  в   условиях  жестокой цензуры, прибегать к иносказаниям и умолчаниям, ивсёженадо признать, как писал Ленин, «что даже в крепостной России Добролюбов и Чернышевский умели говорить правду то молчанием о манифесте 19 февраля 1861 г., то высмеиванием и шельмованием  тогдашних либералов». Как лермонтовский   Мцыри,   «он знал одной лишь думы власть, одну, но   пламенную   страсть», жил в постоянном ожидании   скорой   крестьянской   революции, с мучительным нетерпением звал её и готовился к ней.

В суровой ночи николаевского и александровского царствований он провидел рассвет, наступление «настоящего дня», как называл Добролюбов революцию: «Придёт же он, наконец, этот день. И, во всяком случае, канун недалёк от следующего за ним дня: всего-то какая-нибудь ночь разделяет их…»

«Желанная и святая» революция пришла гораздо позднее; Добролюбов умер, не дождавшись её, но, умирая, он знал, что сделал «благое дело» среди царившего зла, и с полным правом сказал о себе:

  • Милый друг, я умираю,
  • Оттого что был я честен.
  • Но зато родному краю,
  • Верно, буду я известен.

Смерть Добролюбова была великой утратой. Это прекрасно понимал Чернышевский, который любил Добролюбова, как сына. «Я — тоже полезный человек, но лучше бы я умер, чем он. Лучшего своего защитника потерял в нём русский народ»,— писал Чернышевский. То же чувство мужественной скорби выразил и Некрасов в замечательном стихотворении «Памяти Добролюбова»:

  • Но слишком рано твой ударил час,
  • И вещее перо из рук упало.
  • Какой светильник разума угас!
  • Какое сердце биться перестало!

Литературное наследство Добролюбова очень велико. Он оставил после себя большое количество лирических и сатирических стихотворении, пародий, эпиграмм, несколько  прозаических художественных произведений. Самым главным в этом наследстве являются его критические -статьи, посвященные творчеству Щедрина, Островского, Гончарова, Тургенева, Достоевского, Шевченко и других писателей. 15 своих гениальных критических статьях Добролюбов выступает как продолжатель Белинского, как самый последовательный и верный ученик Чернышевского. «Мужицкий демократ», Добролюбов страстно восставал против всяких попыток приукрашивания Жизни, против искусства, уводящего   от   борьбы   за   переустройство жизни на новых началах, достойных человека.

Писатель, по мнению Добролюбова, должен стоять близко к народу, уметь улавливать и угадывать его интересы и потребности, знать, что нужно народу. «Мерою достоинства писателя или отдельного произведения,— писал он,— мы принимаем то, насколько служат они выражением естественных стремлений известного времени и народа».

Искусство должно служить народу, выражать его интересы и потребности, постоянно учил Добролюбов. Поэтому он был таким непримиримым противником сторонников «искусства для искусства», утверждавших, что искусство не должно быть отражением жизни народа и его запросов. «Мы никогда не согласимся,— писал он,— чтобы поэт, тратящий свой талант на образцовые описания листочков и ручейков, мог иметь одинаковое значение с тем, кто с равной силою таланта умеет воспроизводить, например, явления общественной жизни». Вслед за Чернышевским он боролся за то, чтобы искусство не отрывалось от жизни, а воспроизводило её, объясняло жизнь и произносило приговор над жизнью. Выше всего в искусстве Добролюбов ценил правду. «Главное достоинство писателя-художника состоит в правде его изображений…»

Достоинство и значение литературного произведения определяются тем, «как глубоко проникает взгляд писателя в самую сущность явлений, как широко захватывает он в своих изображениях различные стороны жизни». Если произведение искусства неправдиво, ложно, «оно становится даже вредным, потому что служит не к просветлению человеческого сознания, а, напротив, ещё к большему помрачнению». Правда жизни — необходимое условие подлинного произведения искусства. Задачу критики он видел в разъяснении, правильном истолковании того, что дано художником в произведении искусства. Критик должен помочь читателю разобраться в общественной и художественной ценности произведения, не навязывая читателю и автору того, чего нет в самом произведении. Отмечая, что иногда сам художник неправильно объясняет смысл своего творения, Добролюбов говорил, что задача подлинной критики в том и состоит, «чтобы разъяснить смысл, скрытый в созданиях художника…»

[/smszamok]

В лице Добролюбова мы имеем перед собой критика-просветителя, «писателя, страстно ненавидевшего произвол и страстно ждавшего народного восстания против «внутренних турок» — против самодержавного правительства».

1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (1голосов, средний: 5,00 out of 5)
Загрузка...

Резкого обострения достигла в 60-е годы литературная борьба, которая развернулась между крестьянскими демократами во главе с Чернышевским, с одной стороны, и либеральными и консервативными  писателями — с другой. Ареной этой борьбы стал, в частности, журнал «Современник». Журнал «Современник» был создан Пушкиным и начал «Современник» выходить в 1836 г., за год до его смерти. Один год журнал издавался группой близких поэту людей; в 1838 г. его редактором стал профессор П. А. Плетнёв, ректор Петербургского университета. Журнал стоял вне литературных группировок, был бледным и незаметным. В 1847 году журнал взяли в аренду Панаев и Некрасов, которые сумели сгруппировать вокруг него все лучшие литературные силы того времени: критический отдел вёл Белинский, в журнале сотрудничали Герцен, Огарёв, Тургенев Григорович, Достоевский, Л. Толстой, Фет и др. Однако смерть Белинского и разгул реакции, начавшийся в связи с ростом революционного движения на Западе (в 4848 г.) и в России, снизили общественный уровень журнала.

Но приближалось новое время, слышнее зазвучал голос

[smszamok]

«новых людей» —революционных демократов, и скоро два их гениальных представителя, Чернышевский и Добролюбов, вошли в редакцию «Современника» и сделали журнал революционной трибуной, орудием борьбы за свержение всех старых властей. Успех журнала возрастал с каждой новой его книжкой. «Журнал наш идёт отлично… Думаю, что много в этом «Современник» обязан Чернышевскому», — писал Некрасов. Григоровичу, Дружинину, сторонникам медленных и постепенных реформ,—был чужд «мужицкий демократизм» Чернышевского и Добролюбова, сторонников крестьянской революции. Это обострение разногласий отражало резкое размежевание классовых сил, которое наметилось в обществе накануне «освобождения». Чернышевский в ряде статей доказывал классовый характер подготовлявшейся реформы, защищал интересы трудящегося крестьянства; то же делал и Добролюбов.

К 1866 г. «Современник» получил уже  два предостережения о закрытии, из них  второе было результатом помещённого в журнале стихотворения Некрасова  «Железная дорога». Цензор нашёл  в этом  правдивейшем стихотворении «страшную клевету, которую  нельзя читать без содрогания».   Направление  журнала  цензура   определяла   так: «Оппозиция   правительству, крайность политических и нравственных  мнений,  социально-демократические  стремления,  наконец, религиозные отрицания и материализм».

4 апреля 1866 г. Каракозов совершил покушение на Александра II. Для борьбы с «крамолой» из Вильно был вызван и получил диктаторские полномочия генерал Муравьёв, за жестокое подавление польского восстания получивший прозвище «вешателя». Все передовые литераторы жили в тревожном ежедневном, ежечасном ожидании обыска и ареста. Об этом времени красочно рассказал сотрудник «Современника» Елисеев:  «Тот, кто не жил тогда в Петербурге и не принадлежал  к литературным кругам… не может представить той паники, которая здесь происходила. Всякий литератор, не принадлежавший к направлению Каткова’.,. считал себя обречённою жертвою и был уверен, что его  непременно, потому  только,  что  6н литератор,   арестуют… Сотрудники «Современника», на который Катков смотрел   как на очаг и притон всяких зловредных учений, тем более были уверены в неизбежности такой участи для себя».

Стало ясно, что дни «Современника» сочтены. Некрасов, как и большая часть передовых литераторов, переживал состояние крайней тревоги. Как главный редактор «Современника» Н. А. Некрасов, отдавший журналу двадцать лет жизни, предпринимал разнообразные попытки, чтобы сохранить орган передовой общественной мысли. Однако ничто не помогло. В июне 1866 г. «Современник» был снова закрыт и на этот раз — навсегда. Одновременно с ним был запрещён и другой передовой журнал — «Русское слово», главным сотрудником которого был Д. И. Писарев, четвёртый год томившийся  в Петропавловской  крепости.

«Русское слово» — журнал, близкий к «Современнику», «Русское слово» был основан в 1859 г. Талантливые статьи Писарева принесли журналу широкую известность в кругах демократических читателей и ненависть реакционеров. «Русское слово», по словам демократического деятеля 60-х годов Шелгунова, было другой стороной медали, первую сторону которой представлял «Современник». «Русское слово» было как бы дополнением к «Современнику». Разногласия, возникавшие иногда между этими журналами, отражали разногласия внутри одного, хотя и не единого, демократического лагеря. «Русское слово» до конца разделило судьбу «Современника»: в 1866 г. оба журнала были навсегда запрещены. Все лучшие статьи Писарева были напечатаны в «Русском слове», а когда этот журнал был запрещён, Писарев перешёл в некрасовские «Отечественные записки».

Резко враждебную «Современнику» и «Русскому слову» Позицию занимали журналы «Библиотека для чтения» и «Русский вестник». Критик «Библиотеки для чтения» А. Дружинин выступил с программой «чистого искусства», не связанного с реальной жизнью. Он утверждал, что искусство должно отказаться от изображения действительности и оставаться чуждым всяким общественно-политическим вопросам. «Поэт,— писал Дружинин,— живёт среди своего возвышенного мира и сходит на землю, как когда-то сходили на неё олимпийцы, твёрдо помня, что у него есть свой дом на высоком Олимпе».

Взгляды Дружинина не могли иметь и не имели успеха у широких кругов общества 60-х годов. Лучшая часть русской интеллигенции следовала за Чернышевским и Добролюбовым и соглашалась с Некрасовым, говорившим;. «Нет науки для науки, нет искусства для искусства — все они существуют для общества, для облагораживания и возвышения человека…»

[/smszamok]

Поэты, разделявшие теории Дружинина: Фет, Майков и другие, не были популярны среди передовой части русского общества. Поэтическим вождём поколения был Некрасов, за которым шла большая группа талантливых поэтов-демократов: М. Л. Михайлов, А. Н. Плещеев, В. С. Курочкин, Д. Д. Минаев и др. Особенно враждебную «Современнику» позицию занимал журнал Каткова «Русский вестник» (изд. с 1856 г.). В начале второй половины 50-х годов, когда борьба между крестьянскими демократами и сторонниками правительства не достигла ещё крайней остроты, Катков занимал либеральные позиции (в его журнале в 1856—1857 гг. были напечатаны, например, «Губернские очерки» Салтыкова-Щедрина), но вскоре после «освобождения», «во время первого демократического подъёма в России (начало 60-х годов XIX в.) повернул к национализму, шовинизму и бешеному черносотенству» (В. И. Ленин, Сочинения, т. 18, стр. 250). Катков изо дня в день травил Герцена, Чернышевского, Писарева, клеветал на революционную молодёжь и призывал правительство к жестокой расправе с ней. «Русский вестник» был центром притяжения для многих либеральных и консервативных писателей. Поддерживаемый правительством, журнал Каткова стал своеобразным «чёрным альбом» реакции.   .

24 Авг »

Аt the Museum. В музее

Автор: Основной язык сайта | В категории: Топики по английскому
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (Еще не оценили)
Загрузка...

The town I live in is not very large and there are no big galleries and museums in it. But we have a good Natural History Museum in our town. Last week I was on an excursion there. First we listened to a lecture on the history of our region which was very interesting. Then a guide showed us the exposition of the museum. We walked through its halls looking at different stands with exhibits. There were ancient vases and coins, dishes and bowls, tools and arms. The guide told us about the origin and the age of the exhibits and answered our questions. Город, в котором я живу, не очень большое, и в нем нет больших галерей и музеев. Но в нашем городе есть красивый музей природы. На прошлой неделе я был там на экскурсии.

Сначала нам прочитали лекцию из истории нашей области, и это было очень интересно. Потом экскурсовод показал нам экспозиции музея. Мы прошли его залами, рассматривая разные стенды с экспонатами. Там были старинные вазы и монеты, блюда и сосуда, инструменты и оружие. Гид рассказал нам об их происхождении и возрасте и ответил на наши вопросы.

[smszamok]

The girls asked questions about national costumes and dishes and the boys were interested in arms. The next hall was even more interesting. There we saw stuffed animals and birds.

It was a small zoo of the region nature. There was also an aquarium full of different fish, tortoises and shells. The collection of minerals was interesting, too. I have learned very much from my visit to the museum. Девочки задавали вопрос о национальных костюмах и блюдах, мальчики интересовались оружием. Следующий зал был еще более интересным.

Там мы видели чучела зверей и птиц. Это был небольшой зоопарк нашей местной природы. Там также был аквариум с разными рыбками, черепахами и ракушками. Коллекция минералов тоже была интересная. Во время посещения музея я познал много нового.

Vocabulary:

exhibit [lg’zibit] — экспонат

guide [gaid] — гид, экскурсовод

coin [kom] — монета

arm [a:m] — оружие

ancient [‘einfant] — старинный

aquarium [a’kwo:nam] — аквариум

Questions:

  • Do you often go to the museums?
  • Do you generally go there alone or do you take a guide?
  • What museums are there in your city/town?
  • How many museums are there in your city/town?
  • What kind of museums are you most interested in?
  • Describe your impressions of the excursion.

[/smszamok]

24 Авг »

Cinema. Кино

Автор: Основной язык сайта | В категории: Топики по английскому
1 кол2 пара3 трояк4 хорошо5 отлично (3голосов, средний: 4,33 out of 5)
Загрузка...

Cinema was invented by two brothers Lumier. They made the first film, which lasted only one minute. Since then cinema has become one of the most popular arts in the world. There are cinema theatres everywhere. Films may be feature or documentary, sound and silent. Feature films are, as a rule, sound and colour.

Кино было изобретено двумя братьями Люмер. Они создали первый фильм, который длился только одну минуту. Из тех пор кино стало одним из популярнейших искусств в мире. Всюду есть кинотеатры. Фильмы бывают художественными и документальными, звуковыми и немыми. Художественные фильмы, как правило, звуку и цвету.

[smszamok]

Animated cartoons are also very popular not only with children but with the adults. Nowadays we can see different kinds of films. There are ones, which are dedicated to the life of the people, to the present and to the history of our country. There are also comedies, thrillers, dramas and detective films. People’s opinions differ in the question what kinds of films must be produced.

Some people, especially young, think that the cinema should be a place where one may amuse oneself after a working day. Others say that films must be various, serious and funny. I think that cinema is not so popular today as at the beginning of the century, because now each family has a TV set or even a video recorder, and people do not want to go anywhere if they can sit in comfortable armchairs and watch what they want. Video films attract many young people now.

Мультфильмы также очень популярные не только среди детей, но и среди взрослых.

Сейчас мы можем смотреть разные фильмы. Есть такие, что рассказывают о жизни людей, настоящее и историю нашей страны. Также есть комедии, триллеры, драмы и детективы.

Мысли людей разные в вопросе, которые типы фильмов должны выпускаться.

Некоторые люди, особенно молодые, думают, что кинотеатр должен быть местом, где каждый может развлечься после рабочего дня. Другие говорят, что фильмы должны быть разные, серьезные и развлекательные. Я думаю, что кино сегодня не так популярное, как в начале столетия, так как сейчас у каждой есть телевизор или даже видеомагнитофон, и люди не хотят идти куда-нибудь, если могут сидеть в удобном кресле и смотреть то, что они хотят. Видеофильмы сейчас захватывают многих молодых людей.

Vocabulary:

  • Lumyer [lu:’mje] — Люмер
  • as a rule [ru:l] — как правило
  • to invent [m’vent] — изобретать
  • to amuse [a’mju:z] — развлекать
  • animated cartoons [ani’meitid
  • to attract [a’trsekt] — привлекать
  • ka:’tu:nz] — мультфильмы

Questions:

  • Who invented cinema?
  • What can you say about the first film?
  • What kinds of films can you watch on TV?
  • What are animated cartoons? Do you like them?
  • What films do you like to see most of all?
  • Is cinema popular today? Why?

[/smszamok]


Всезнайкин блог © 2009-2015